वान ओड, दुनिया के सबसे पुराने टैटू कलाकार

104 में, वांग-ओड अंतिम पारंपरिक फिलिपिनो टैटू कलाकार है। पहाड़ों के बीच बसे अपने छोटे से गाँव और कलिंग प्रांत की हरी-भरी प्रकृति से, वह अपने पूर्वजों की कला को अपने हाथों में रखती है, जो दुनिया भर के आगंतुकों को आकर्षित करती है जो टैटू पाने के लिए लंबी यात्रा करने के लिए तैयार हैं। . जीवित दिग्ग्ज।

वान ओड, पारंपरिक कलिंग टैटू के रक्षक

मारिया ओग्गे, उपनाम वैन ओड, का जन्म फरवरी 1917 में फिलीपीन द्वीपसमूह के उत्तर में स्थित लुज़ोन द्वीप के केंद्र में कलिंगा प्रांत में हुआ था। बेटी मम्बाबाटोक - आप तागालोग में "टैटूवादी" को समझते हैं - यह उनके पिता थे जिन्होंने उन्हें अपनी किशोरावस्था से ही गोदने की कला सिखाई थी। बेहद प्रतिभाशाली, उनकी प्रतिभा ग्रामीणों से नहीं बची है। वह जल्द ही नंबर एक टैटू कलाकार बन जाती है और धीरे-धीरे पड़ोसी गांवों में उसकी चर्चा हो रही है। वांग-ओड, अपने पतले फिगर के साथ, हंसती हुई आँखें, नेकलाइन और हाथों को अमिट पैटर्न से ढका हुआ, कुछ महिलाओं में से एक है। मम्बाबाटोक और बूथ जनजाति के अंतिम टैटू कलाकार। कई वर्षों के दौरान, उनकी प्रसिद्धि उनके गृह गांव, बुस्कलन से आगे बढ़ गई, जहां वह अभी भी रहती हैं और 80 से अधिक वर्षों से टैटू गुदवा रही हैं।

कलिंग टैटू: कला से कहीं ज्यादा

सौंदर्य और प्रतीकात्मक कलिंग टैटू आपको अपने जीवन के विभिन्न चरणों को पकड़ने की अनुमति देता है। मूल रूप से पुरुषों के लिए, परंपरा की आवश्यकता थी कि प्रत्येक योद्धा जिसने युद्ध में एक दुश्मन को मारकर उसका सिर काट दिया था, उसके सीने पर एक चील का टैटू था। जो महिलाएं यौवन तक पहुंच चुकी हैं, उनके हाथों को पुरुषों के लिए और अधिक आकर्षक बनाने के लिए उन्हें सजाने की प्रथा रही है। इसलिए 15 साल की उम्र में, वैन-ओड ने अपने पिता के आदेश पर, संभावित भावी पतियों का ध्यान आकर्षित करने के लिए खुद को विभिन्न अर्थहीन चित्रों का टैटू बनवाया।

प्राचीन तकनीक

कौन कहता है कि पूर्वज टैटू पुराने जमाने के तरीकों और सामग्रियों की बात करता है। वांग-ओड फलों के पेड़ों के कांटों का उपयोग करता है - जैसे कि नारंगी या अंगूर - सुइयों के रूप में, एक कॉफी के पेड़ से बनी लकड़ी की छड़ी जो स्याही बनाने के लिए एक हथौड़ा, कपड़े के नैपकिन और पानी के साथ मिश्रित लकड़ी का कोयला की तरह काम करती है। उनकी पारंपरिक बांह टैटू तकनीक को कहा जाता था против चारकोल स्याही में सुई को डुबाना है और फिर इस अमिट मिश्रण को लकड़ी के मैलेट से कांटे को काफी जोर से मारकर त्वचा में गहराई तक घुसने के लिए मजबूर करना है। अप्रिय आश्चर्य से बचने के लिए, चयनित पैटर्न शरीर पर पूर्व-तैयार होता है। यह मौलिक तकनीक लंबी और दर्दनाक है: एक अधीर और आरामदायक कोरस! इसके अलावा, चित्र का सेट विशिष्ट है, लेकिन बहुत सीमित है। हम स्पष्ट रूप से आदिवासी और जानवरों के रूपांकनों के साथ-साथ सरल और ज्यामितीय आकार जैसे कि सांप के तराजू, जो सुरक्षा, स्वास्थ्य और ताकत, ताकत और क्रूरता का एक पैमाना, या यहां तक ​​​​कि संरक्षित करने के लिए एक सेंटीपीड का प्रतीक हैं।

हर साल, हजारों प्रशंसक मनीला से सड़क मार्ग से 15 घंटे से अधिक की यात्रा करते हैं, इस प्राचीन कला के उत्तराधिकारी से मिलने और सदस्यता लेने के लिए जंगल और चावल के खेतों को पैदल पार करने से पहले। कोई संतान न होने के कारण, वांग-ओड कुछ साल पहले बहुत चिंतित था कि कहीं उसकी कला उसके साथ गायब न हो जाए। दरअसल, बटोक तकनीक को पारंपरिक रूप से माता-पिता से बच्चे में स्थानांतरित कर दिया गया है। एक अच्छे कारण के लिए, कलाकार ने अपनी दो महान-भतीजियों को अपना ज्ञान सिखाकर नियमों से थोड़ा विचलन किया। तो आप सांस ले सकते हैं, निरंतरता की गारंटी है!